第108章 安全了吗？！
第109章安全了吗？！
总之各种纠结都是很头疼的事。杨继绳冲锋在前，发挥了锋铁不怕得罪人的特点，为苏旭吸引了不少的火力，还是让这个小小的站队，快了不少。很容易确定，朱元璋二十八年正月，开始正式实施。
相反，苏辙引入了印花制度。无意冒犯。苏旭研究出一套完整的邮票发行制度后，很容易实施。比如邮票多少钱，下面每封快递，一封信多少钱等等。
甚至对于下面很多人来说，邮票系统都是很受欢迎的。
因为送公文是免费的，虽然有公家的粮食和银子，但是邮政系统一直都是亏损的，问题是下面亏损，官员要赚钱，或者说赚钱，那他们的钱从哪里来？相当一部分来自下面人的劳动和食物。
在邮票系统中，每封信或报纸没有多少钱。至少是细水长流，而且还是新的。很多官员没有想过如何贪污。
至少在过去的几年里，这笔钱还能去给下面工作的人。至于未来，不好说。
唯一让苏旭担心的是，尝试新事物的人不多。相反，作为一个称职的官员，苏旭带来了很多客户。我觉得苏旭下面不自私。我只是觉得苏旭是想给自己撑场面。最先送来的期刊是《大医精诚》和《物的知识》。
大医生的真诚不用多说。
只是说说事情，了解一下。
这是苏旭多少次和吴等人商量后才定下的名字。
首先，“从物知知”这个词也是儒家的重点之一。理学与心理学的分野之一。是对这个词的不同解释。
吴想用气学。
但苏旭不愿意，又费了很大力气才让吴接受了这个名字。你在说什么？气学门户的意见太强了。气学要博大，就不要自限。它应该对公众开放。这四个字是世界上所有学者都知道的。
但所有学者都接受这四个字。
当然最重要的是，苏旭觉得这四个都很有体能。
清末的物理，刚介绍的时候一度被这四个字代替。苏旭以后会灌输自己的思想，没必要改名。
吴终于答应了。
并主持了《物的知识》第一期。
其实第一期也没什么好小说。无非是表明这本杂志的立场。吴写了一篇文章，论气。内涵就是整个世界都是由气构成的。苏旭在吴的指导下，写了一篇论物质的见解。
事实上，苏旭写了一些关于科学实践的小说。这是吴修改的。提高你的思维。
在事物中见真，是从儒家哲学的范围来回答如何认识事物的问题。在现代哲学中，实践通向真知。
通过观察事物来认识，就是观察事物本身，得到真理。但是怎么得到呢？就是得到真相，然后做出实物再验证一遍。这是一个见物的问题，一下子就让苏旭的科学理论在儒家里面有了理论支撑。
不要小看一部小说。
苏旭以前的知识可以算是异端。而这部小说正式列出了苏绪在《齐学录》中的全部知识。这已经成为一项严肃的研究。
仅这一变化就为苏绪的科学理论向吴国士大夫传播打开了大门。
这是苏无论怎么努力都得不到的待遇。
这让苏旭非常感激吴这个学长。
不过，做完这一切后，吴就准备回家了。
以吴为例。这次来bJ，出乎意料。现在一切都搞定了，他在bJ已经不讨人厌了。
苏旭呆了好几次。我不能保留它。
我只能亲自送他出bJ。
一直到通州。
在运河里上船之前。吴和苏旭谈得很深。
吴对说，“周哥哥，今天就再见了。你和我师兄弟不知道什么时候才能再见面。有些话，虽然不好听。但我还是要说出来。”
苏旭躬身道:“兄弟，有什么话只管说。我洗耳恭听。”
吴说:“形而上是道，而形而上是唯一的工具。虽然感觉道中有物，道中有物。但是，“君子不为器”这四个字要牢记在心。你的天赋非常好。我以前从未见过它。你反应真快。再过几天，好像就要从上到下的学气了。可惜你的根不纯。心里有杂念。但我年轻的时候没有得到好老师的传承，从根子上错过了太多。”
苏旭立即跪拜道:“哥哥说。”
古代中国人和现代中国人有太多的不同。如果是文人和现代高学历人士的思想，那就是天壤之别了。苏绪到了明朝以后，补了很多课，补了很多史书，补了很多经学。甚至各种典故，百家争鸣，读了很多。
但是本性难移。
尤其是对于那些已经形成完成价值观的人。所以明朝读的这些东西只是锦上添花，不可能改变他的根本思想。
吴对说:“你是年轻一代中最能发扬气学的人。很多东西是不能不出错就用的，除非你以后一直躲在背后写小说。但这是不可能的。在未来，这必将是一个艰难的时刻。一旦被对手打败，你不知道还能做多少事情才能挽回。鼓励一下，鼓励一下，以后写起来就方便了。有什么问题可以给我写信，不管钱山有多辛苦。我辜负了我的老师。我只能寄希望于你。”
苏旭说:“我明白。势必将气学发扬光大。”
只是他有点为自己感到羞耻。
因为苏旭已经下定决心要好好学习。不是给齐大师的。而是取代气体力学。李做好要硬起来的准备。气学有很强的唯物主义性质，但不是全部。比如吴对厉鬼这个话题的一些看法，就很有问题。
苏旭要用未来唯物主义理论彻底取代气。
要整合气学，摒弃不符合唯物主义的东西，这需要很大的努力。尤其是对于儒家思想根基不深的苏旭来说。
只是这样看来，苏旭的《幻变》系列的气学还是原来的气学？
苏旭不知道。他对吴有几分惭愧。只是再羞愧，该做的还是要做。
苏旭把吴送走后，就静下心来做事。一方面，我们与兵部的人争论推动驿站改革，另一方面，我们与杨红亮改进历法。他还推动了蒸汽机的研究，同时也本着气学的理念修正了自己以前的一些成果，在知识的基础上一点点发表，进行了自己的传播学，篡改了气学的大计划。
生活很充实。曾经，他甚至希望一直这样充实下去。
只是终究不可能。
军号声震撼了整个草原。
朱元璋二十八年春。安达征兵的命令传遍了草原的每一个角落。当时，蒙古各部从草原的各个角落飞来，甚至汉族各部在半声，聚集在青城。
青城就是后来的hhht。
只是现在的青城山并不是理想的城市。
但是因为丰州滩的大规模填海。它也成为了安达的长期居民。我将在这里呆将近半年。
当然，我不会在这里住帐篷。
不说多少蒙古包好，我是真的想说。蒙古包比不上房子。所以我们在这里建立了自己的宫殿。当然，它还不是一个城市。只是古代北方建筑用的砖都是青砖。
而安达所谓的皇宫，和吴的皇宫根本没法比。真要看的话，无非是个地主大院。但是在草原上，还是挺好的。
所以这里也有一个代号，就是青城山。
蒙古各部齐聚一堂。
军队有几十万人。就算其他部委陆续来了，估计最后也有几十万。
这还不是安达的终极实力。但已经是安达拿出来的绝大部分实力了。
没有废话，开头就说:“各部集结兵力，随我南下。”
此话一出，左右大惊，许多蒙古人立即进入，说:“汗，春天到了，动物该长膘了。此时南下，不知会累死多少动物。这个冬天，我过不去。”
一时间，抱怨之声，不绝于耳。
安达冷笑道:“住手。这是命令。这是一生一次的机会，机不可失，时不再来。也许你给南方人几个月的时间，他们会适应的。我已经下定决心了。”
立即有派得萧头领出来说道:“头领，我不知道。曾、、夏皆被帝所杀。”
“你早就不知道这些了吗？”脱脱说:“当时，我提出大举南下。现在不去南方，是什么原因？”
许多蒙古人称脱脱。脱脱在蒙古语中是稳定的意思。这是一个非常普通的名字，脱脱现在是安达将军的一员，也是一代众多蒙古领袖的一员。
小师傅笑着说:“我给你讲个故事。曹操打败袁绍的时候，袁绍死后，部下劝他快攻，曹操没有。他按兵不动，结果袁绍的儿子们失去了威胁，自相残杀。分崩离析。最后曹操一举拿下袁绍的地盘。”
三国演义流传太广了。告诉这些蒙古人其他的典故，他们不明白。但是说到了三国，就明白了。
脱脱明白了一点，说:“那我们不是往南走了——”
小师傅说:“我就等着他们再拼一把。”当我被磨死的时候。曾xi挑选的将军们仍然在那里。但是现在，我们不动了。坐下来听听危险。让严嵩小心翼翼的收拾曾蜜的手下。“
“宁夏巡抚和陕西巡抚都换了。从总兵开始，还有十几个被囚禁的将领。至于那些被悄悄提拔又闲着的将军，更是有数不清的中下层将军。这些都是经过精挑细选，花了一两年时间培养出来的将军。听说严嵩在这方面贪得无厌，各级将领都明码标价。有2100户，户，至于1000多户，一个帖子讨论。可想而知西北边防军加了什么。”
“现在可以说，吴的西北边防军根本就不需要担心。即使他们面对面放一个，插一面旗，也不敢动。”
一支军队能不能打仗很重要。但是军队中的中层将领也很重要，甚至比主将还重要。因为没有这些将军的支持，主将是一人之军，什么都做不了。
脱脱说:“那为什么不等呢？”
小师父笑着说:“我们什么时候才能等到？毕竟南朝是个大国。人才辈出。总有人看出不对劲。而且南朝一直吃空饷。不过这个应该能打，或者能打。也许这些将领已经适应了军队，即使不如那些磨砺旧部的人，也能发挥出20%的战斗力，这对我们来说是个极大的麻烦。”
“所以，现在是我们南下最合适的时候。”
安达拍着桌案说，“现在我什么都明白了。立刻点兵，这一次直奔大同。今天吴九边的文官武将，都是庸人。我唯一害怕的是周。如果把周尚文拉出来，南朝的边墙就全废了。”
“这次我南下，大家都咬紧牙关，啃下了周这块硬骨头。剩下的，我们可以吃肉。”
既然我已经下定决心了，这听起来不像是轻率的举动。尤其是我们承诺过的。让蒙古部委领导心痛。对他们来说，如果没有周，他们每次南下，绝对会大赚一笔。
“服从大汗的命令。如果你想吃羊羔，你必须先杀了牧羊犬。”蒙古大臣起身按胸说。
我们统一内部意见后，军队立即南下。
然而没过几天，大同右侧的侧墙陆续被点燃，一个接一个，疯狂传到后面。
周和立即击鼓聚集在一起。
说实话，周突然南下安达，多少有些出人意料。大家都知道春天是蒙古牧民的育肥季节，不利于战斗。因为战马因为一个冬天的消耗已经瘦得皮包骨了。即使在春天吃了几顿饱饭，里面还是很空。一旦远距离攻击，或者战斗。很容易出现战马大量死亡的情况。
而这正是春耕的季节。
许多军队在周手里无法集结。
春耕一直是重中之重。在没有作战的情况下，让人家回家帮忙也是常有的事。谁知道呢。答案来得如此之快，出乎意料。
等周说明了情况之后，他闭上了眼睛。
随着下面的将领们议论纷纷。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
有的说:“现在兵马还没有集结，因为我们要守住城池，等各部集结好了再和安达作战。避实就虚。”
有人说:“现在人们在春天犁地。一旦僧人被打散，被掠夺，后果不堪设想，因为选择一个地方与僧人作战。”。。。。。。。。。。。。。。