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第168章 “小九重”

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三师兄回到主墓室,拿出一些首饰说:“不知道仙子喜不喜欢,拿来给您看看要不要,如果我要我就放回去。”

娘娘瞥了三师兄一眼,但还是笑着收进了乾坤袋。

娘娘说:“那我就带他出去了,就算我离开。禁制还可以维持三天,应该不会有地震的风险了。”

三师兄说:“我就怕外面那些兔崽子跑进来抢东西,将这里弄塌了,一样会引起地震。”

娘娘问:“那你要如何?是设置法阵将这里封起来?还是过两天我再来继续维持禁制空间?”

三师兄笑笑说:“那怎么能麻烦仙子呢?我来就行!我来就行!”

三师兄拿出上百张符,拿出一瓶朱砂,咬破手指压在符纸上,往手指上倒朱砂,朱砂跟着三师兄的手指,被真气往下带,几次就画了大量的天师符。

三师兄说:“这不就省事了吗?”

娘娘汗颜的说:“你不会把这将军的阴灵也镇压了吧?”

三师兄说:“不见这墓穴里有什么东西呀?都是外面热闹。将军善有善报,应该早就投胎好几世了。”

娘娘点点头说:“行吧,那这里就不重要了。压好棺盖,我让麒麟将人带走了。”

说罢,娘娘和麒麟将那个打坐的人带了出去。

三师兄耸耸肩,将符都贴好,将断龙石拼了一下,贴上很多治盗符纸。

三师兄还特别得意,大摇大摆地走了。娘娘将人带着往京城回,见到一个山洞就让驮着他的麒麟将人放了进去,便离开了。

三师兄用犬蛊也在第二天早上就回到了涿南观。

在地洞外面的修士见两位化神期修士离开了许久,等到正午时分才敢下去一探,没本事的被阴兵拉到洞地去了,有几个被鸟群直接用扈击穿。

进去的基本就是金丹修士比较多,一路坎坷直到断龙石才看见三师兄的符纸。

有人说:“谁还用这么幼稚的治盗符纸?是看不起我们吗?”

有人说:“这么新的符纸,应该是那两个化神期修士留下的吧?”

有人说:“化神期的符纸,我们能抵挡吗?不会真的应验吧?那可是会烂脸的!”

有人笑话他说:“烂脸就怕了?没想到你还走小白脸路线呀?”

几人商量了一圈,还是决定进去看看,但这治盗符贴了好几十张,真是把符当米糊把这个断了的断龙石糊住的感觉。

有人修奇门的,剪了许多纸人,去截符,纸人当场就有上万张都烧掉了,才将将打开一个角,大家躬身钻了进去,然后一阵富丽堂皇的样子,仔细一看都是明晃晃的天师符。

所有人都目瞪口呆,不知从何下手了!

回到涿南观,将犬蛊还给了李凤沼,三师兄倒是如约的回来了,虽然压在胸口的大石落下了,但李凤沼反而有些失望的感觉。

罗九重不问三师兄的去向,便也没人管这件事了。

娘娘一路回程,突然想起三师兄提到了一句“小九重”,便自言自语地说:“难道是那个九重道人的同门?倒是听说涿南观出过很多化神期的人物。”

娘娘对着外面说:“不回京城了回家去。”仪仗改道往天上去了。

随着涿南观名气越来越大,京城中有官员看不惯这样的风气,郡侯和儒生的党派之争愈演愈烈,已经发展到无论事有大小都要口舌之争一番,有些话题更是吵到秦楼楚馆都没有忌讳的意思。

涿南观便有人看不惯,尤其是儒生,觉得道家自私自利,且看重银钱,有违君子之道,便随着家中妇孺千里迢迢来到涿南观,非要酸一句三清无作为的说法。

只是若是别处也就罢了,在众多恩客所在的涿南观,说这样的话,总是不合时宜的。但还是有人为了将自己的聪慧传播出去,望可得官家召见。

罗九重已经习惯这些人的出现了,有些人还躲着李凤沼,有些人非要李凤沼在的时候显摆,似乎九王爷看见就是皇帝看见了一样。不过罗九重也这么想。

这天早课后一人又对着罗九重拱手作揖,罗九重嘴角一撇就感觉到这人是来找事情的了。

这人开口便说:“我是新任太守李璠,是李家第七代孙子辈。”

罗九重看看李凤沼,李凤沼耸耸肩。

李璠又拜九王爷说:“曾孙拜见太祖。”

李凤沼皱眉,只好抬手让他起身。

罗九重问:“你是要问签还是求符?”

李璠说:“我是想问孔子是否为修士的!若孔子不为修士却得到了神仙之身,被奉为圣人,是否拥有大智慧也可成仙呢?”

罗九重最讨厌回答这些问题了,往往都是敷衍过去的说:“虽然我也读过几年书,但对孔子推行的书册有学习,却对孔子本人没有研究。倒是不能说出个明显的答案给你。”

李璠追问:“可是读书不应该是聪慧之人的追求吗?若是都追求世外之道。这个国家要如何经营下去呢?”

罗九重说:“无论何种教义,追求指教,便是自己的选择,学习其中道理便是明理。那么不聪慧之人明理了,可得聪慧,聪慧之人明理了,可实行与百姓之间,这便是求官了。与教义并不冲突。”

李璠不依不饶地问:“若是脱离了百姓,奉行鬼神,修仙之说,明理又有何用?反倒是居于人上的人居多!”

罗九重说:“孔子我虽不知其真身,但孔子的祭祀之法,也是中原多用之法。他对五行八卦的运用也是圣人一般的要求。我对他也是有敬畏之情的。道追求的是道法自然,奉行鬼神的说法我不占同。如同孔子的祭祀为的也是与鬼神所通,记载孔子夜梦麒麟,曰:如麇,羊头,头上有角,其末有肉。并预言天下刘姓,陈、项为辅。难道孔子信鬼神,你却不信,你也能称为孔子门生吗?”

李璠却不服,说:“我被人称为‘白鸠郎’,便是天下孝廉之人!这便是孔子的六艺所追求的至高境界!”

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