啊？刚刚陆宇飞还认为人类已经不具备与异德抗衡的能力，会接受与异德和平相处的结局，不料立即就传来人类军方异动的情报。
冯适笑道对陆宇飞道：“怎么样？我说过人类不会善罢甘休的吧？”
二者立即向黄克俭长老领命告辞，返回地球异德总部，立即召集其余四大法官研判情势。
总部基地法官冯适和陆宇飞、亚洲基地法官周绮、欧洲基地法官梅果果、非洲基地法官乔倾城、美洲基地法官柳之绪，六大异德法官齐聚异德总部羽嘉扬大厦第30层。
“欧洲各国集结了25个师的兵力。”欧洲基地法官梅果果通报情况。
这25个师几乎是整个欧洲的最精锐力量，拥有欧洲军队最先进的装备。
欧洲军作战方案的保密工作做到了极致，不过，在异德看来，他们的作战方案根本从一开始就摆在案桌上。
按照欧洲军的方案，他们计划：
第一步，派特种部队潜入异德欧洲基地，对基地“蜂巢”展开斩首行动，即将存放于蜂巢内的异德碳基大脑消灭。
第二步，对异德欧洲基地实施爆破行动，以期将欧洲基地所有硅基设施全部销毁。
第三步，以军队为骨干全面清除欧洲范围内异德余孽，包括人工智能，随后宣布欧洲独立、摆脱异德控制。
考虑到第一步、第二步可能面临异德的对抗，采取的补救方案中明确，若斩首行动遇阻，参战的25个师将分别对异德欧洲基地采取骇客攻击、导弹打击等措施，不惜与异德全面一战，务必将异德欧洲基地消灭。
非洲基地法官乔倾城通报情况：“非洲各国集结了10个师的兵力。”
非洲军这10个师并不完全是他们的精锐部队。
这是因为他们清醒地认识到，即使是他们最精锐的部队，10个师的所有先进装备也比不过欧洲军团的1个师。
他们的作战方案分为两个阶段。
第一个阶段是意念之战，他们用1个师的编制，从10个师中调配集中具有巫师从业背景以及大巫师团挑选的具有巫师潜质的军人，组建一支巫师军团。
巫师军团将在大巫师团的带领下，对异德非洲基地展开诅咒。
为此，非洲军已经全部收集到了异德非洲基地所有异德的出生年月日与时辰、星座、成长经历等背景资料。当然，这些资料在“脑人”时期就早已是公开资料。
第二个阶段，将根据非洲军团和其他各洲军队战斗情况进行调整。
若非洲军团第一阶段的诅咒发挥明显效用，则将余下9个师全部培训为巫师军参战。
若第一阶段欧洲等军团的武力攻击发挥明显效用，则集中9个师的最强火力开展武攻！
美洲基地法官柳之绪通报情况：“美洲的情况有些复杂。我美洲基地设在北美c国，但北美各国至今没有动静，反而是南美各国军方表现出了强烈的参战意愿，这导致他们的作战方案十分尴尬。”
这是因为，南c军队若要攻打位于c国N亚德市的异德基地，别说导弹根本不可能闯过c军的反导系统，就是其一兵一卒也难以越境到达NY。
因此，南美制定了一个简单到匪夷所思的方案，即：向c军宣战！
目的竟然是：逼迫c军向异德开战。
因此，南美的军队规模不大，参战只有5个师，他们的作战目标是，恶心c军，只要c军不向异德宣战，他们就会一直与c军打下去，直到迫使c军最终参战。
亚洲基地法官周绮通报情况：“亚洲基地到目前为止没有监测到各国军方异动，亚洲军事大国中印东古等完全没有行动征兆，日伊越韩等有一定战力的国家也表现平静。”
听完各基地法官的介绍，陆宇飞道：“看来，全球顶尖的三大军事强国此轮都没有行动的迹象。”
冯适道：“不错。照目前情形看来，人类各国此轮军事行动尚没有拿出鱼死网破的架式。”
冯适认为，人类各国军方应该是达成了某种默契，就如同中国京剧中的角色，有人唱红脸，有人唱白脸。
世界三支最强大的军事力量此轮全部轮空，是想留有余地，担心打不赢异德，不敢全面摊牌。
安排欧洲、非洲、南美洲的军队攻击异德，则是试探，毕竟人类并不想简简单单就俯首称臣。
作为分管社会部的法官，陆宇飞还是比较担忧。
他认为人类军方一旦行动，异德将不得不直接与之发生对战。
因为，当初籍由脑人名义给人类警方配置的天眼系统只是针对社会治安，既设置了不得反脑人、反异德、反人工智能的底线，也规定了其不得干预人类军方行动。
再者，即使修改天眼系统设置，让其对付军方，依然值得担忧。
一是天眼系统战力不足以对抗人类正规军。
二是会让天眼系统直接暴露出异德傀儡的本质，不利于其长效发挥管制人类社会的作用。
三是将会导致人类军方的攻击方向由点上攻击转为全面战火，即由只攻击异德各洲基地扩大到攻击天眼系统，而天眼系统遍布城乡，一旦失控，整个人类世界将全面陷入战火。
这并不是异德希望看到的结果。毕竟，人类是异德的碳基资源。
周绮道：“其实，我们是不是也不必过分担心？”
周绮分析，自从脑人大力发展人类生产力以后，人类生活水平已极大改观，特别是从00后开始，生存早已不是问题，他们思考的核心命题不再是生存本身，而是生存的意义。
而至少到目前为止，异德和人类所能想到的生存的全部意义都只有同一个结论，即：进化——在意识驱动下的物质载体进化！
周绮认为，只要00后们能够想清楚生存的本质，那么，在人类统治的人类世界里进化，还是在异德统治的人类世界里进化，便没有本质上的差别。
冯适道：“在人类统治的人类世界里进化，是以人为本的进化。在异德统治的人类世界里进化，则是以异德为本的进化，人类只不过是异德进化的碳基保障，况且，异德还始终致力于最终抛弃碳基。在这个问题上，人类早已是想得清楚明白了，所以，如果要进化，他们必定也只愿意呆在人类统治的人类世界里进化。”
“我同意冯适法官的看法。”
陆宇飞阐述他的观点。
“关于生存与进化，自人类诞生以来，物质载体就开始并从未停止过探索与思考。”
“鉴于意识驱动物质载体的进化，既奥秘无比，却也始终似有迹可循，所以人类先贤之集大成者总能窥得其中一二，中华文明中的老聃、印度文明中的释迦牟尼、伊斯兰文明中的穆罕默德、欧洲文明中的耶稣，便是其中的杰出代表。”
“无论他们描绘圣神仙佛的世界如何匪夷所思、光怪陆离，终究是想阐述清楚他们所参透的生存与进化之谜。”
“但真要懂得物质载体的探索与思考，却又不能只盯着圣神仙佛，不能只看宗教经典。”
“正如道家所指‘道法自然’，佛教所云‘佛在人心’，归根到底，其实作为意识之物质载体的人类，每一个人内心都藏着最深的思量，都意会这冥冥中的意识驱动之力乃至驱动之向。”
“所以，他们当然知道，所谓进化只不过是人类终将被意识所抛弃的一个冠冕堂皇的托词而已，他们是不会甘愿这宿命的。”?