“怎么，怎么搞得这么渗人？”
来到老街前，看着面前的场景，老爹和老娘一时有些迟疑。
他们站在街口，踌躇不前。
在他们正前方的烟雾里，有一个模糊的影子，正蹲在街角烧纸。
那似乎是个阴森的老婆婆，她嘴里正在念念叨叨的说些让人听不懂的话。
纷飞的纸钱，飘舞的白幡，成排的殡仪铺子……
不远处传来了唢呐和哭声，似乎是某个地方正在哭灵……
各种印刻在每个华夏人心底的中式恐怖，齐齐上阵。
勾起了所有人心里的不安。
前两天的会议，为了让游客体验到中元节特有的阴森气息。
王天阳提出，最好将这次中元节祭会场地给办大一些，在每一个旅游景点都做上相似的布置，让各位商户分散开来。
否则大家都挤在一起，热热闹闹的，就没办法让游客感受到那种恐怖的氛围。
当时，众人采纳了这个意见。
他们针对中元节祭会，展开了各种细节讨论。
现在一看，王天阳的许多构思，都被实现了出来。
只不过让他没想到的是，当构思化作现实……效果居然比他想象的还要好。
就连他本人看到现场的氛围，心里都有些打鼓。
“妈，你不知道。现在年轻人胆子可大了，他们平时就喜欢玩这些阴森恐怖的东西，现在大城市，有很多恐怖型密室，玩一次得好几百块……”
王天阳大着胆子向老爹老娘解释。
“要是不够恐怖，他们还不愿意去玩！”
“咱们这些，对他们来说，完全是小儿科！”
解释完，他自己心里也如释重负。
对啊，这些东西很多都是他自己设计的，全部都是假的。
他怕什么？
而且，因为上次的庙会活动在网上太过火爆。今天街上的游客，非常的多！
浓雾之中，他们看到了许多人影走来走去。
虽然有些胆子小的游客缩在朋友身后，战战兢兢，让人不安。
但也有些胆大的，看起来很兴奋，时不时传出欢声笑语。
老爹老娘总算被说服。
一家四口一边往街里走，一边四处张望，想找些吃的。
“搞不懂你们年轻人。真是古怪！”
老娘皱着眉头，左顾右盼，她往前边指了指：
“这些又是什么？”
她在浓雾中，看到了许多穿着奇装异服的年轻人。
有人一身红嫁衣，把脸抹得惨白，还涂个黑色的口红。
还有人穿着清朝服装，把自己打扮成僵尸。
更有甚者，直接化特效妆，看起来像是脖子断掉，半张脸都没了……
这些人在雾里走来走去，冷不丁儿撞见，还真有些吓人。
“这些都是假的，是游客化妆假扮的……他们可能是把万圣节的习惯带来了。”
“年轻人嘛，喜欢cosy，很正常。”
王天阳不确定的推测着，也忍不住四处张望。
他的正前方，有一个穿着护士服的美女朝他露出了甜甜的微笑。
王天阳也想给她回个微笑来着……
如果不是对方手里提了个人头的话……
这个人头做的还挺真啊！
不过，应该是假的吧……
总不能是街上真的混进了某些奇奇怪怪的东西吧？
王天阳偷偷收回目光，带着老爹老娘找到一家没什么人的小饭馆。
这家饭馆，名为龙门客栈……
按照设定，饭馆里会终日响着令人牙酸的剁肉声。
嗯，是一家令人细思极恐的饭馆。
当然了，抛开设定，它家的家常菜味道倒是非常不错。
而且物美价廉，便宜大碗。
王天阳一家人在龙门客栈坐下没多久，npc们就开始了敬业的表演。
他们“窃窃私语”讨论起来：
“听说了吗？前段时间有好几个人，在这附近失踪了。”
“这家店有问题！据说有人在他们家的菜里吃出了指甲盖……”
“我也听说了，他们家是黑店，会在饭菜里下蒙汗药……”
耳边的剁肉声好像更大了。
“咚！”
“咚！”
“咚！”
一声一声，令人十分不安。
桌子前的老爹老娘：
“……”
他们看着桌子上的饭菜，怎么也不敢动筷子。
老娘犹豫片刻，迟疑开口：
“要不，咱们还是回去吧。”
王天阳不住失笑。
“放心吧，妈。这些都是假的，那两个人是演员。”
说着，王天阳避开游客来到npc中间，和他们打了声招呼。
两个npc看清楚来人之后，立刻激动，满嘴王导好，王导好！
搞了好半天，才让两位老人放下心。
不过在吃饭的时候，他们还是有些心不在焉。
王天阳注意着老爹老娘的情绪，心中暗暗反省……
虽然在大部分年轻人心中，中元节只剩下一个文化符号……
它远远比不上西方万圣节那么有趣，好玩。
但在华夏老一辈人心里，中元节却始终占据着十分重要的位置。
他们对这个节日，始终保持着敬畏之心。
王天阳想了想，决定之后不带两位老人去体验年轻人的新潮玩意儿。
他想和他们一起去看看，那些传统的老东西。
“妈。等吃完饭，我带你们去看戏。”
“这出戏你们肯定会喜欢。”
“它叫做目莲救母。”
目莲救母，是华夏传统戏剧的一种。
这种戏曲名为莆仙戏，如今已属于濒危剧目。
目莲救母的故事出自《大藏经》。
传说，目莲是个既孝顺又很有慈悲心的人，从小就诚心向佛。
后来出家当了和尚，他虔心习佛，修行日渐高深，甚至具有神通眼的能力。
因为惦念过世的母亲，他用神通看到母亲因在世时的贪念业报，死后堕落在的恶鬼道，过着吃不饱的生活，正在地狱里遭受饿鬼倒悬的苦刑。
目莲於是千辛万苦赶往地狱。
见到他死去的母亲刘氏四娘受一群饿鬼折磨，目莲用钵盆装菜饭给她吃，结果菜饭却被饿鬼夺走。
目莲向佛主求救，佛主被目莲的孝心感动，授予盂兰盆经。
目莲按照指示，于七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲，挨饿的母亲终于得到食物，摆脱了恶鬼道。
为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，超度一众亡魂。
王天阳之所以选择这个曲目作为中元节的代表，其实是想向大众游客们传达隐藏在这个节日背后的意义。
其实，在清末民初之前，中元节一直都是华夏仅次于春节的第二大节日。
那时候的人们，会在这一天庆祝秋收，祭祀先祖。
每年的中元节，不仅皇帝会取消宵禁，人们更是会携家带口出门游玩。
节日当天，红烛摇曳、火树银花，非常热闹。
传闻在这一天，鬼门关大开，所有在地府饱含饥饿的鬼魂，都可以回家和亲人团聚，领受香火。
而那些孤魂野鬼，就没有这么好的运气了，只能在街上游荡。
于是，有很多华夏人会在中元节于路边烧纸、摆上饭菜，让他们吃上一口饱饭。
“死亡不是终点，遗忘才是。”
这个节日，不仅是对亲人和祖先的缅怀，还体现了华夏人骨子里的温暖和善良。
在路边烧纸的习俗，仔细想一想，真的十分暖心。
之所以会有这样的传统留下，是因为华夏的老百姓们担心那些孤魂野鬼被人遗忘，没有饭吃。
曾经在网络上有人说过这样一句话：
“其实当你真正明白这个节日的时候，证明你大概率有至亲已经永远离开了你。”
王天阳每每想起这句话，都忍不住心中惆怅。
在翻阅各种资料之后，他认为这个节日，是华夏人最不该遗忘的节日！
然而在近现代，中元节不断的被妖魔化，变成了人人避讳，不愿意谈及的“鬼节”……
现如今已经有很少人知道，中元节的各种习俗，究竟为何而设。
这个节日背后的含义，又代表着什么。
王天阳希望，能够通过这一次的活动，让大家明白，中元节背后的一切。
他先是用年轻人喜欢的形式，给中元节做了一个有趣的包装。
但是当游客们深入了解这些表面上看起来十分恐怖的故事设计之后……
迎接他们的将是一个个温情而动人的真相。