2017年8月28日，千叶更新动态：『不知道能否有人读懂』很多不喜欢交流、不喜欢展现自己、不喜欢对别人掏心窝子的人，并不是因为这样做不能给他们带来快乐，而是当别人对自己失去好奇心后的不理不睬态度会让他们感觉到自己亏了一把，然后他们便告诉自己冷暖自知，从而不再向任何人诉说心事。其实这也不能怪他们，这种忽冷忽热的反差即便是友情，也确实让人有点受不了，”你不想跟我聊，就别跟我聊，既然跟我聊了，就别支支吾吾的，说了半句，后半句明年再聊，总感觉有些别扭，不能说的部分就说不能说嘛“。那么我们该如何避免这种情况呢，首先把自己看作主体从而作好交流记录，接着从一对一的交流记录中提取自己固有的东西，再者再次运用前对提取出来的东西进行简单加工和修改，最后将加工后的东西直接运用于与其他人的交流中，也就是一对多的意思。还有另一种方法就是在某个平台上面向公众发布信息，直接造成一对多的效果。这两种方法都不会让你觉得自己亏了一把，因为他们的主体是你自己，而不是你所作用的对象。当然，自己的把柄要毁尸灭迹，别给小人和敌人利用的机会。
2017年8月28日，千叶修正了文章《面具与分裂的区别》。
《面具与分裂的区别》
人老戴面具生活，是不是会形成第二人格？也就是人格分裂呢?
人格面具的形成是普遍必要的，对现代人的生活来说更是重要的，其产生与教育背景有着非常密切的关系。它保证了我们能够与人，甚至是与那些我们并不喜欢的人和睦相处。为各种社会交际提供了多重可能性，人格面具是社会生活和公共生活的基础，人格面具的产生不仅仅是为了认识社会，更是为了寻求社会认同。也就是说，人格面具是以公众道德为标准的，以集体生活价值为基础的表面人格，具有符号性和趋同性。
在荣格眼中，人格面具在人格中的作用既可能是有利的，也可能是有害的。如果一个人过分地热衷和沉湎于自己扮演的角色，如果他把自己仅仅认同于自己扮演的角色，人格的其它方面就会受到排斥。像这样受人格面具支配的人就会逐渐与自己的天性相疏远而生活在一种紧张的状态中。因为在他过分发达的人格面具和极不发达的人格其它部分之间，存在着尖锐的对立和冲突。
性格的多面性并不等同于多重人格，可以理解为人格面具。
最近越来越多的看到有人问， 我有时候这样，有时候又那样。 是不是人格分裂，多重人格了。
人格面具是荣格的理论， 人格就是一个人所使用过的所有面具的总和。人在不同的场合使用不同的面具，而且无时无刻不戴着面具。摘掉“假面具”后所暴露出来的“真面目”也是一个面具。因此，面具没有真假之分，只有公开面具和隐私面具的区别。时刻戴着面具，意味着所有的心理活动都是通过面具来表达的。
与人的关系不同， 所处的情景不同等，都会影响你带哪个面具。 所以不要误把性格的多面性当做人格分裂。
人格面具和人格分裂最本质的区别在于共享性和自主性，前者共享记忆和意识且可以自主切换，后者像梦游一样不共享记忆和意识且不可以自主切换而是突然出现。
人格面具和演员这个行业比较相似，他们可以根据需要扮演各种各样的人，而这些人有着不同的记忆，不同的人格，不同的家庭，不同的名字，不同的性格，不同的三观，不同的人格。那么我们就说这个演员人格分裂，这对吗？
没错，这就是我，和演员一样，比变色龙敏锐，在不同的外界环境下，我可以扮演五个不同的人，甚至我比他们更厉害，我自己做导演撰写剧本，给所扮演的五个人安排不同过往经历，不同的名字家庭，不同的性格特征，不同的三观，不同的人格。
他们分别是：
空白、纯真、无口、无心、无情、无存的惠；
黑暗、调皮、任性、凶残、孤傲、腹黑的茜；
光明、治愈、元气、慈悲、善良、大爱的莎；
懂事、乖乖、中庸、随和、城府、综合的栾；
先知、未来、无求、大气、自然、神级的宙。
对应的三观分别为：无我观、自悦观、联系观、适度观和自然观。
而不同的三观确立了他们不同的人格。
为什么要这么干呢？
一个躯体内住着五个灵魂，像只变色龙，可以随时的切换内心以满足外界需要，分为三无形态、boSS形态、圣母形态、综合形态和神级形态这五种形态。
没有说成是戴面具或者是在演戏，是因为我明白欺骗别人首先得欺骗自己，而独立的人格和灵魂是最好的办法。也没有说成是内心对话，是因为某些时候形态所对应的行为会表现出来。如果不表现出来，人生就太无趣了。怎么开心怎么玩！怎么舒适怎么耍！
为什么无趣呢？
这是我某一天突然领悟到的一个道理，我发现具备不同眼光和视角的自己能看到完全不同的风景。好奇心在驱使着我观察着这个运转变化着的世界。
喜怒哀乐，一秒切换；数百人物，一秒切换。一部动画剧，一本长小说，自编自导自演，自构自思自撰。如果说我人格分裂的话，全天下所有的演员和作家岂不都人格分裂了，唯一不同地方，人生对于我而言，如同作品对于他们一样。