此次叛乱的主力正是北阻卜人。
而奚族也称库莫奚族，它与契丹一样均源自东胡，为鲜卑宇文部之后，且与契丹本是同族异部，北魏登国年间之，各自形成一族。后来在对外的争战中，由五个血缘氏族构成的奚族五部逐渐形成了部落联盟，这一时期他们分布在西拉木伦河以南和老哈河流域以北，过着渔猎和游牧的生活。隋唐时期，奚族、契丹与中原王朝都有了频繁的政治经济联系。隋唐两代的统治者也通过设置羁縻州府逐步加强了对当地的管理，尤其是唐太宗时期，唐朝国力强盛，奚族首领可度者举众内附，唐太宗于是在其故地设置饶乐都督府，以可度者为饶乐都督府都督，加封其为楼烦县公，同时赐国姓李，并在奚族五部地分设为五州，俱由东营都护府管辖。但可度者死后，奚族对唐朝政府时叛时服，直至唐玄宗时期，延宠成为奚族首领，他率众归附唐朝，李隆基不计前嫌又封其为饶乐都督府都督，加封怀信王，并将宗室女宜芳公主嫁给她，以示笼络与恩宠。由于与中原王朝政治、经济联系的日益增强，中原地区先进的农耕文明也逐渐传入奚族，极大地促进了奚族地区社会经济的发展。至九世纪中叶，奚族的军事实力与契丹旗鼓相当，甚至有时候还强于后者。
但是伴随契丹族的强势崛起，历代契丹贵族开始了不断对奚族的攻打与掠夺，至辽太祖阿保机建国之前，奚族基本已经举族臣服。为了彻底征服奚族，同时也为了进一步增强自身力量，阿保机对奚族采取“抚其帐部，拟于国族”的政策，将奚王府所统辖奚族各部与契丹五院部、六院部、乙室部，同列为契丹四大部族，同时允许奚族五部王族世与辽人为婚，且赐以后族之姓。在这一政策下，奚族开始了被契丹同化的过程。在有辽一代，奚族人的地位是双重的，一方面他们是被契丹人征服的被统治民族，另一方面其地位仅次于契丹人，被契丹贵族利用作为对内镇压其它被统治民族的反抗和对外与北宋等抗衡的工具。